Архив рубрики «Сердобск»

История и легенды г.Сердобска

История Пензенской области – как и всякой другой – начинается с истории и легенд маленьких городов. К примеру, город Сердобск Пензенской области – одно из тех мест в самом сердце России, в истории которого отражается духовный путь нашей страны. Эти места овеяны особым историческим смыслом. Это край удивительной природы, но главное – это место православных святынь.
В Сердобске в начале XX века на 13 тысяч жителей существовало пять православных храмов и один монастырь. К настоящему времени сохранился только один храм – собор Архангела Михаила – он действует и сейчас. Мужского монастыря, что находился в поселке Сазанье недалеко от города, уже нет, но предания о его истории живы до сих пор.
Название поселка Сазанье происходит от имени Сазань-горы, о которой среди сердобчан ходит множество легенд. Одна из них говорит о том, что еще в XVIII веке неизвестные монахи-отшельники вырыли в глухом лесу пещеру, где молились о спасении мира. Об этом монастыре нет ни одного упоминания ни в одной епархии. Далее легенда рассказывает о том, что во времена Пугачевского восстания в 1773 – 1775 гг. скрывавшиеся от властей пугачевцы наткнулись на эту пещеру и попросили у монахов убежища. Монахи, следуя христианским заповедям, приняли повстанцев. Но карательный отряд, посланный властями, зарубил всех, кто был в той пещере, не разбирая, кто монах, а кто повстанец. Мученическая смерть монахов-отшельников освятила эти места.

Новая история Сазанских пещер начинается уже в XX веке. Сердобчане помнят, что перед Октябрьской революцией на горе находился мужской монастырь, а жили монахи в пещерах. Известно также, что в монастыре одно время жил старец Андрей, который обладал даром целительства.
Документальных сведений о монастыре немного. В 1901 году недалеко от Сердобска действительно возник мужской монастырь. Основателем монастыря считается сердобский мещанин Андрей Николаевич Грузинцев. Он основал пустынь, попросив Сердобскую Думу «уступить ему для молитвы и подвигов в лесном овраге на грани городских урочищ со владениями князя Куракина место». С тех пор Грузинцева называли старцем Андреем, хотя монашеского пострига он не принимал. Вскоре к нему присоединились люди, думавшие об уединении в монастырской тиши. В 1904 году некий землемер Гавриил Григорьевич Крапивин обратился в Сердобскую Думу с просьбой разрешить ему поставить в том же овраге часовню.
В 1905 году старец Андрей и его сподвижники подучили поддержку епархиального начальства – преосвященный Гермоген, приехав из Сердобска для освящения соборного храма, посетил и строившуюся в овраге часовню, а также вырытую в земле келью отца Андрея. 4 декабря часовня была освящена в честь Казанской иконы Божьей матери, а сама пустынь была приписана к Спасо-Преображенскому монастырю под названием Казанско-Алексиевской. С этого времени строительство не прекращалось, и уже к 1910 году была построена каменная трехпрестольная церковь. Чуть позже рядом с храмом возвели колокольню. В монастыре жили 30 человек, из них 16 – послушники. Монастырь стал известен по всей округе. Особенно почиталась монастырская святыня – Казанская икона Божьей матери, от которой происходили исцеления. Об этом сохранились записи в регистрационной книге монастыря за 1910-1911 годы.
С приходом советской власти деятельность монастыря прекратилась, в его здании разместились рабочие мастерские.
Совсем недавно, в 2005 году по инициативе иеромонаха о.Андрея (Афанасьева) и благословлению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета было начато строительство церкви во имя Казанской Божьей Матери на том месте, где когда-то находился монастырь. За этот небольшой период времени монастырь, который был стерт с лица земли, начал свое возрождение. В настоящее время построены храм в честь Казанской иконы Божьей Матери, часовня в честь святителя Николая Чудотворца над входом в пещерный монастырь, расчищены пещеры, в которых освящен Никольский храм.
Возрождение православных памятников дает всем нам возможность прикоснуться к истории, к тому, что испокон веку давало людям силы для того, чтобы верить и жить.
Святые места, подобные Сазанскому монастырю, дают особую силу земле, на которой живет человек. И то, что в нашем пензенском крае таких мест не одно и не два, говорит о том, как велик дух народа, который живет в этих местах.
Пензенская область имеет богатейшее историко-культурное наследие. История города тесно связана с историей нашей страны, и судьбами ее выдающихся представителей. Именно поэтому Пензенская земля так богата памятниками истории и культуры. На ее территории находятся около 1500 объектов, представляющих собой историческую, художественную и иную культурную ценность. Около 400 из них состоят на государственном учете как памятники истории и культуры, 47 имеют федеральное (общероссийское) значение. Только в городе Пензе находятся 3 памятника археологии, 84 истории, 66 архитектуры и градостроительства и 15 памятников искусства. В области 20 памятников археологии, 57 истории, 114 архитектуры и градостроительства и 12 искусства.

Прислал saschok.

Город
легенда города, легенды городов, история города, истории городов, мифы о городе, мифы городов, городские легенды, городская легенда,     городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городская легенда, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды, городские легенды