MistLand.ru

Архив рубрики «Пинск»

Одна из связанных с Пинском легенд повествует о каменных крестах, которые перед крещением полешуков сами приплыли против течения Днепра и Припяти прямо под стены Пинска из самого Киева.
Первое упоминание о Пинске в древних русских летописях относится к 1097 году. Он был вторым по значению городом Турово-Пинского княжества на древней Руси вплоть до создания самостоятельного Пинского княжества в 1174 году. Маленькое, но гордое Пинское княжество отошло в небытие в первой четверти XVI столетия, вслед за смертью православного князя Фёдора Ивановича Ярославича из рода князей Боровских. В 1581 году Пинск получил магдебургское право (самоуправление) и у него появился герб: золотой лук со стрелой на пурпурном фоне рыцарского щита.

С древних времён город играл роль духовного центра на необъятных полесских просторах. Согласно легенде, перед крещением полешуков из Киева приплыли под пинские стены по Днепру и Припяти против течения каменные кресты. Это чудо способствовало обращению в христианство жителей Полесья, принадлежавших к славянскому племени дреговичей. Здесь в XIII веке был основан один из древнейших в Беларуси православный Лещенский монастырь. Среди святых, чьи имена с особой гордостью звучат под сводами православных пинских храмов, непосредственное отношение к Пинску и его окрестностям имеют Преподобный мученик Афанасий Филипович и Святой Макарий, игумен пинский. В ХVI веке в городе было около 16 православных церквей. Все они были деревянными и ни одна из них, к сожалению, не сохранилась. Самым значительным из сохранившихся памятников архитектуры Пинска является ансамбль францисканского монастыря (ХIV-XVIII века). Интерьер его костёла Успения Девы Марии поражает своей величественностью, богатством алтарей и великолепием росписей.

XVII cтолетие оставило потомкам величественный иезуитский коллегиум, открытый в 1656 году. Здесь обучались многие из тех, кто впоследствии прославил свою «альма-матер» далеко за пределами Пинска. В честь святого Андрея Боболи, проповедовавшего в его стенах, католическими верующими ежегодно проводятся «пилигримки» через Пинск. Много тайн спрятано под землёй в полузасыпанных подземных ходах, которые связывали коллегиум с другими местами старинного Пинска… Не менее знаменит и костёл единственного в Восточной Европе монастыря ордена коммунистов святого Карла Баромея, заложенного в XVII веке. Многие идеи этого религиозного ордена, основанного в средние века в Германии, легли впоследствии в основу учения классиков марксизма. На старинных картах Пинска этот костел обозначен как ‛костел коммунистов“. Сейчас в этом уникальном здании находится концертный зал, собирающий под своими сводами любителей искусства. Многое помнят улицы древнего Пинска… Войны и восстания неоднократно перемалывали его своими жерновами. В 1648 году, при подавлении восстания горожан, присоединившихся к казакам Богдана Хмельницкого, город был обращён в руины, а значительная часть населения уничтожена.

Биографы шведского короля Карла XII утверждают, что под впечатлением панорамы пинских болот, увиденной с башни костёла в 1706 году, им были произнесены слова «Здесь моя смерть!». Шведское войско также внесло свою лепту в разрушение города, уничтожив замок Вышневецких и ряд других сооружений Пинска.

Во время Первой мировой войны в оккупированном Пинске побывал кайзер Вильгельм, а по условиям Рижского мира (1921) город на два десятилетия оказался в составе Польши. Страшный след оставила на пинской земле Вторая мировая война, уничтожив десятки тысяч её обитателей.

Рассказ о Пинске был бы неполным и необъективным без упоминания страниц истории, связанных с почти пятисотлетним пребыванием в городе над Пиной иудейской общины. Она была основана здесь в 1506 году. Как утверждают знатоки еврейской истории, несмотря на небольшие размеры, Пинск дал разбросанному по всему свету еврейскому народу больше, чем иные столицы. Пинское предместье Каролин – настоящая «Мекка» для хасидов, последователей раввина Аарона Перлова, основавшего здесь в XVIII веке своё религиозное течение.

Тесно связаны с Пинском и основатели государства Израиль. Одиннадцатилетним мальчиком приехал сюда из деревни Мотоль Хаим Вейцман, будущий первый президент государства Израиль. В пинском реальном училище он сделал первые шаги к научным открытиям (которых впоследствии в области химии им было совершено около ста). Где-то в стареньких двориках, рядом с рекой Пиной, маленькой девочкой прогуливалась та, которую впоследствии будут называть «единственным мужчиной израильского кнессета» – будущий премьер-министр Израиля Голда Меир.

В современном Пинске живёт около 130 000 человек. Город-парк, утопающий в зелени и цветах, город-пляж, освежающий в летнюю жару прохладой своих синих рек, город-поэма, где люди очаровывают своей полесской самобытностью и красотой, он, как и много веков назад, живёт своей неторопливой жизнью, даря окружающим радость общения с собой.

Прислал kser27.